第22章 朝堂之上列国大修士

原本这个活儿是由坐镇京畿的师叔裕德长老来干。

但因数日前师弟周敬铭在南境川蜀道遇袭裕德真人南下探查宗门只能抓壮丁临时把方晓从西北边陲抓到了朝堂上。

大周天子自然以礼相待就在自己的御座旁设了把金椅与方晓并坐地位远超国师。

怎么坐倒无所谓方晓只是烦。

按说有仙人坐镇朝堂上的大臣应人人自省举止言谈小心谨慎议事更应高效有序才是。

其实不然从朝会一开始大臣之间便因意见严重分歧在言辞上相当火爆吵吵嚷嚷甚至发展到吹胡子瞪眼撸袖子干架的程度。

很是无聊、无趣。

但方晓只能秉承宗门的行事准则不干涉、不妄议只有一种情况例外严防投降派冒头。

此条萃华宗与当今天子早有约定委派弟子和巡界弟子手握生杀大权凡是以议和、和亲等言辞为名的绥靖主张一经被坐实就可当场拿下甚至宰杀。

如何认定或坐实全凭仙师的判断就连皇上也插不上话。

针对罗刹国兵锋朝中大臣的意见分为三派。

以左相罗成天为首的大臣最为锋芒毕露被称为激进派。

力主调集全国最有战力的边军将来犯的罗刹之敌全歼在北胜关外这派人数虽众但居高位者寡握有实权者更少。

第二派以右相范文宏为首主张在确保边关不失的前提下派出大臣议和同时暗中联合东边的大魏国以东府军配合魏军偷袭罗刹国南大营最终切断对手的补给线再以大反攻灭之。

此派的人数少但各个位高权重。

兵部尚书王克州及少数大臣自成一派反对以议和为名与大魏国合作反对调集其他方向的边军声称欲解北胜关之危需调北府军和西府军。

所谓府军是驻扎在周都永安城外围四府城的军队。

四府城是专门为了拱卫永安城所修建的四座城围属于京畿外围重镇是先皇的先皇干的事儿他以怕死出名。

这位怕死的先皇恨不得在四府城外围再建一道城墙把整个京畿地区都围起来后经大臣苦谏仙人发话才不得不作罢。

四府城分布在永安城东西南北四个方位。

其中北府城距离国都永安最远约有百里之遥驻扎着十五万京畿禁卫军。

南府城距离永安城最近不足五十里驻扎的禁卫军数量也最少约有八万人。

三派意见中虽出现了议和的字眼但最终目的还是为了设计打败罗刹人所以右相范文宏还是有些底气的。

当然他最先提出来时还颇为战战兢兢可看着高高在上的仙师正自闭目养神似乎根本就没在认真听胆气自然就大了起来。

无非是以怎么打为名捞到最大好处为实的阳谋。

恶心的阳谋往往比阴谋更可怕。

因为府军兵权皆在皇族手中三派争来争去重点是府军兵权但最终就是立太子和未来皇位之争区别在于有的隐晦有的露骨。

方晓修行数百年活过了大周的前朝和眼下的大周看惯了世间浮华与肮脏对眼前看似纷乱的俗事一眼便透除了冷笑并不关心。

只是偶尔为正在北方与修罗一门对峙的师侄师弟担忧方晓更多的时间在打坐但不知为什么总是心绪不宁。

单单打坐也只是为了稳定心神无法夯实和提升修为缺失灵气宗门提供的丹药只够维系日常行动没有丝毫多余。

巡界一年多来方晓每每自观气息不调神府有亏甚至都没敢释放过法力分身已是合体期巅峰的他从未有过如糟糕的感觉。

如此下去怕是有跌境的风险。

当然方晓不是唯一面临这种问题的修士甚至可以说整个修行界的幸存者除闭死关的几乎都面临这个难以解决的问题。

闭死关者只是因为绝望而不是为了参悟妙法和大境界的突破。

至于飞升那就更是个笑话。

整个大陆只有极少有的几处险地尚有稀薄灵气附近一定有灵脉存在但没有几个修行者敢冒险因为曾经进入险地的家伙除了一个疯子外再无其他生还者。

这个疯子便是萃华宗千百年来最具才华的修士天一真人莫小来也即是掌门人的小师弟方晓的小师叔。

如今疯了的天一真人被九条粗大的玄铁锁链锁在了萃华宗的影峰内十分悲凉。

联想到这些方晓的情绪便很糟糕加之朝堂上乱糟糟的更让他烦躁忽然间心念一动方晓便已从座位上消失。

“左相此言差矣老夫反复陈述过边军不可轻易调动大周四邻北、南、西三面皆不安分唯有东边的大魏国与我大周百年修好为何不肯与之合作？况且罗刹乃周魏两国共同的恶邻……” “范相你好像问错了人老夫从未说过不与大魏合作你应该问王大人才是。

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